2017北京各区语文期末试题分类汇编之基础运用综合题(东城)

2017-12-30 09:29:00来源：网络

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　　期末考试临近，同学们可以参考历年期末试题对所复习的知识点进行巩固。新东方在线中考网整理了《2017北京各区语文期末试题分类汇编之基础运用综合题(东城)》，供大家参考。

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　　【2017 东城期末】

　　一、基础·运用(共20分)

　　茶，是一种植物，却与我们的文化根脉相连。茶文化，是中国传统文化重要的组成部分。阅读下面的文段，按要求完成1-6题。(共12分)

　　①中华茶艺，孕育于汉魏，滥(伤觞)于隋唐，发展于宋元，成熟、光大于明清。茶由药用而变为日常饮品，已逐步超越了自身的物质属性，而迈入一个精神领域，成为一种文化、一种修养、一种人格、一种境界的象征。与此相应，茶具的发展，也表现为由大趋小，自简趋(烦繁)，复又返璞归真、从简行事的过程。它与时代风气相涤荡，逐渐趋于艺术化和人文化。

　　②唐代以前的茶具，文献有所提及，但大都语焉不详。那时茶具与食器不甚分明，相混而用。自从“茶圣”陆羽创作了《茶经》后，“茶道大行”，中国的茶，也由此进入了一个新境界。《茶经•器》列举了数十种煮茶和饮茶的器具，成套茶具，曾风靡朝野，以致“远近倾慕，好事者家藏一副”。

　　③如果说唐代茶具以古朴为特点，那么，宋代茶具则以绮丽为时尚。宋代茶具，较之唐代，变化的主要方面是煎水用具改为茶瓶，茶盏尚黑，又增加了“茶筅(xiǎn)”。这一切，都是与宋代风行的“斗茶”(一种近乎游戏的饮茶方式)时尚相适应的。

　　④明清茶具呈现一种返璞归真的趋向，表现为(祟崇)尚陶质、瓷质。但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及。明代开始，对茶盏色泽的要求，又出现一大转变。明人屠隆《考盘余事》中称“质厚难冷，莹白如玉，可试茶色，最为要用”;许次纾《茶疏》说“纯白为佳”。到了后来，白瓷茶具发展至“薄如纸，白如玉，声如磬，明如镜”的程度，成为十分雅致的艺术品。

　　⑤明清茶具，最为后人所称(到道)的，除了白瓷，就是江苏宜兴的紫砂陶壶、陶盏的创制和普及了。明代宜兴紫砂茶壶，造形典雅，工艺独具匠心，一些制壶名师的作品更是珍奇瑰宝。

　　⑥茶具的发展，。这一轨迹，与茶自身的发展，饮茶方法的演进，也是同步合拍的。

　　1.对文中加点字读音、横线处选填汉字的判断，全都正确的一项是(2分)

　　A.滥伤返璞(pǔ)归真 B.自简趋繁风靡(mǐ)

　　C.崇尚声如磬(pán) D.称到绮(qǐ)丽

　　2.在文中第⑥段“”处填入语句，最恰当的一项是(2分)

　　A.富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味从中涌现出来

　　B.流露出富丽、古朴、典雅三种不同时代的审美趣味

　　C.典雅、富丽、古朴三种不同时代的审美趣味从中映现出来

　　D.显示出古朴、富丽、典雅三种不同时代的审美趣味

　　3.“绮”有两个常用义项。下面诗句、文句中加点的“绮”，与文段中“但这类陶瓷茶具之精巧绮丽，又非唐人、宋人所能企及”一句中的“绮”，属于同一个义项的一句是(2分)

　　A.新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。(宋•苏轼《登州海市》)

　　B.同舍生皆被绮绣。(明•宋濂《送东阳马生序》)

　　C.湘绮为下裙，紫绮为上襦。(《乐府诗集•陌上桑》)

　　D.遍身罗绮者，不是养蚕人。(宋•张俞《蚕妇》)

　　4.品茗会友是文人生活中的一件雅事，不少诗作就是在悠悠茶香中酝酿出来的。对下面与茶有关的诗句中使用的修辞手法及其作用，理解不正确的一项是(2分)

　　A.俗人多泛酒，谁解助茶香。(唐•皎然《九日与陆处士羽饮茶》)

　　理解：“谁解助茶香”运用反问的修辞手法，慨叹世人很少有人能品鉴茶的香味和其中蕴含的真谛。

　　B.戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。(宋•苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》)

　　理解：“从来佳茗似佳人”把好茶比作美人，形象地写出好茶的美味，令人产生美好的联想。

　　C.梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟(盘香的烟)来。(宋•张镃《竹轩诗兴》)

　　理解：“叶声轻逐篆烟来”运用夸张的修辞手法，渲染了叶子的声音与升起的烟缕相伴的动态。

　　D.碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。(唐•卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》)

　　理解：“碧云引风吹不断”运用比喻的修辞手法，形象地写出了碧绿的茶水，热气袅袅不断的样子。

　　5. 对下面四幅与茶有关的名家书法作品的评价，不正确的一项是(2分)

　　A.第一幅作品虽然只有十四个字，但通篇气韵生动，神采飞扬。

　　B.第二幅作品用墨丰赡，骨力洞达，丰秀雅逸。

　　C.第三幅作品无一倦笔，劲实端严，颇有二王楷法。

　　D.第四幅作品方劲古拙，讲究“蚕头雁尾”和“一波三折”。

2017北京各区语文期末试题分类汇编之基础运用综合题

　　来源：新东方在线论坛

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