2017中考语文文言文复习：《岳阳楼记》

2017-02-15 17:00:43来源：网络

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　　41、求：探求。

　　42、古仁人：古时品德高尚的人。

　　43、或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动(即两种心情)。

　　44、不以物喜，不以己悲：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

　　45、居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

　　46、处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

　　47、其必曰……乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。

　　48、微斯人，吾谁与归：(如果)没有这种人，我同谁一道呢?微，没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

　　文后练习：

　　联系上下文，解释加点词的意义或用法。

　　1、乃重修岳阳楼

　　2、属予作文以记之

　　3、此则岳阳楼之大观也

　　4、去国怀乡，忧谗畏讥

　　5、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风

　　6、微斯人，吾谁与归

　　附加练习

　　1.阅读理解。

　　(1)作者在本文中表达了____________________，_____________________的豁达胸怀和___________________，______________________的政治抱负。

　　(2)文中描写岳阳楼大观的句子是____________________，_____________________。___________________，___________________，___________________，_________________，__________________;____________________，____________________。概括迁客骚人览物而“悲”的句子是____________________，____________________;概括迁客骚人览物而“喜”的句子是______________________，______________________。阐述古仁人之心的句子是__________________，___________________;___________________;___________________。揭示全文主旨的句子是____________________，_____________________。

　　(3)本文第一段的“_________________，__________________”与第五段阐述古仁人之心的句子遥相呼应;第二段描述了岳阳楼之大观后，用________________，_________________，________________，________________，________________，__________引出览物而悲和喜的描述;接着议论抒情，在与古仁人之心的类比中卒章显志。

　　2.第二段中的“览物之情，得无异乎”和第五段中的“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容?

　　3、结尾作者发出“微斯人，吾与谁归?”的慨叹，周敦颐《爱莲说》中也有“莲之爱，同予者何人?”的感慨，试比较二者的感慨有何区别。

　　4、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎么样的思想境界?

　　5、“不以物喜，不以已悲”反映了古仁人旷达胸襟，这种胸襟在今天瞬息万变的社会尤为重要。请结合现实生活谈谈你打算怎么样做，才能拥有这种胸襟。

　　6、就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义。

　　答案

　　1.(1)不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　(2)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千满目萧然，感极而悲者矣把酒临风，其喜洋洋者矣不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(3)政通人和，百废具兴然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，对会于此;览物之情，得无异乎。

　　2.前者指“迁客骚人因不同景物引发的“悲”和“喜”两种不同的心情，后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情。

　　3、范仲淹通过此句一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。周敦颐只是表达了对知音甚少的感慨，范仲淹则是慨叹忧国忧民的人太少

　　4、忧国忧民，以天下为已任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。